1589

Песня посвящена Петеру Штумпу (Штумпфу), которого называли «оборотнем из Бедбурга». Это немецкий крестьянин, которого в 1589 году обвинили в оборотничестве, колдовстве и каннибализме. Его казнили в конце октября 1589 года вместе с дочерью и любовницей. Название песни — просто год процесса и казни, а повторяющаяся дата работает как приговор и как хроника.

Текст описывает историю с двух сторон. С одной — обвинение: волк-убийца, пожирающий женщин и детей, ночи полнолуния, следы укусов, «однорукий призрак». С другой — расправа: суд «высших сил», пытки и костёр. Фраза о том, что он был «охотником и жертвой одновременно», показывает двойственность образа. Штумп оказывается и чудовищем из народных страхов, и человеком, замученным системой, которая нуждалась в чудовище.

Финальные строки превращают казнённого в «легенду вне времени». Так песня говорит о том, как исторический случай становится мифом, а миф — частью поп-культуры. Для Powerwolf это привычная тема: церковная и инквизиторская атрибутика сочетается с волчьим фольклором.

Повествование начинается с даты — 1589. Это год суда, когда во имя высших сил обвинённого ждут пытки. Убийцу называли волком: он будто бы пожирал женщин и детей, нападал в ночи полнолуния и оставлял следы укусов. «Однорукий призрак» бродит в ночи, одержимый лихорадкой и безумием, и оказывается сразу и охотником, и жертвой.

В припеве снова и снова звучит год. Петера Штумпа поймали и принесли в жертву в сумерках. Его казнь — ночь тысячи огней, суд и приор вершат расправу над тем, кто родился диким и так же умер. Итог — он стал легендой, которая переживёт своё время.

Композиция вошла в альбом Powerwolf Wake Up the Wicked (2024). Её сюжет основан на реальной истории Петера Штумпа, казнённого 31 октября 1589 года. По историческим описаниям, его колесовали, рвали тело раскалёнными щипцами и затем обезглавили. Рядом с ним казнили дочь и любовницу. Эта история давно известна в европейской демонологии и оборотничестве, и о Штумпе писали и другие музыканты, например Macabre в песне «The Werewolf of Bedburg».

Текст построен на коротких строках-утверждениях с внутренними и неточными рифмами (например, перекличка «lupine» — «bites» — «tonight» по звучанию). Припев состоит из серии строк, каждая из которых начинается с числа 1589. Это создаёт маршевый, почти скандируемый ритм, удобный для концертного хора. Мерный темп и акцент на тяжёлых долях напоминают шаг процессии к месту казни.

Музыка выдержана в фирменной манере Powerwolf: мощные гитарные рифы, церковные клавишные и органные тембры, хоровые подпевки. Вокал Аттилы Дорна сочетает оперную подачу с рычащими интонациями, что подчёркивает театральность песни. Лирика ведётся от лица рассказчика, который сообщает факты как судебный протокол, и это усиливает мрачную торжественность. Использованы эпитеты («однорукий призрак», «лихорадка и безумие») и антитеза «охотник и жертва».

Песня входит в альбом Wake Up the Wicked (2024) и продолжает линию Powerwolf, связанную с оборотнями, готикой и церковной эстетикой. Она вводит в метал-культуру реальную историю оборотня из Бедбурга, на которую ссылались и другие исполнители. Сведений о чартах, каверах и использовании в кино не найдено.

Волк здесь символизирует и предполагаемую звериную природу убийцы, и страх общества перед неизвестным злом. Образ «однорукого призрака» делает фигуру почти потусторонней.

Ночь тысячи огней — костры казни, а заодно и праздник Хэллоуина, на канун которого пришлась казнь. Огонь выступает и как наказание, и как очищение в глазах толпы.

«Охотник и жертва» — оксюморон: человек, которого сделали и виновным, и жертвой. Год 1589 становится знаком эпохи охоты на ведьм и оборотней.

Главный мотив — само число 1589, которым открывается почти каждая строка припева. Оно работает как заклинание и как дата приговора. Повторяются также образы ночи, огня, полнолуния и суда «именем сильных и могущественных». Благодаря повторам история превращается в ритуальное скандирование.