#МОСКАЛЬ_НЕКРАСІВИЙ

Песня «#МОСКАЛЬ_НЕКРАСІВИЙ (ГЕТЬ З УКРАЇНИ)» — это сатирический и патриотический гимн, рождённый в первые месяцы полномасштабного российского вторжения в Украину в 2022 году. Её основной смысл заключается в демонстрации народного единства, несокрушимости духа, презрения к врагу и прославлении новых героев нации. Используя юмор и сарказм как оружие, Jerry Heil создала произведение, которое одновременно поднимает боевой дух и высмеивает врага, отказывая ему в силе и значимости.

Ключевые темы:

• Народное сопротивление: Песня — это не просто призыв, а констатация факта всенародной борьбы. Упоминание историй о краже танка цыганами и сбитом дроне банкой консервации подчёркивает, что сопротивление оказывают не только ВСУ, но и обычные граждане, используя смекалку и отвагу.
• Десакрализация врага: Название и рефрен «москаль некрасівий» уничижительны. Они лишают противника образа грозной силы, сводя его к чему-то уродливому и нежеланному, чему нет места на украинской земле. Это важный элемент психологической борьбы.
• Формирование нового пантеона героев: В песне увековечены знаковые фигуры начального этапа войны — президент Владимир Зеленский как символ несгибаемости, глава Николаевской ОГА Виталий Ким как олицетворение спокойствия и стойкости, и советник Офиса Президента Алексей Арестович как вестник надежды. Они представлены в фольклорном, почти эпическом стиле, как современные казацкие лидеры.
• Единство нации: Композиция объединяет политическое руководство (Зеленский, Ким, Арестович), вооружённые силы (ЗСУ) и народ (истории с цыганами и банкой) в единый монолитный фронт, противостоящий агрессии.

Таким образом, песня стала музыкальным отражением настроений украинского общества весной 2022 года: гнева, решимости, единства и способности находить силы в юморе даже в самые тёмные времена.

Композиция начинается и пронизана повторяющимся призывом, ставшим её лейтмотивом: «Геть з України, москаль некрасівий!». Этот рефрен, взятый из знаменитого сценического номера Верки Сердючки, задаёт тон всему произведению — вызывающий, прямой и полный презрения к оккупантам. Он служит рамкой для основного повествования и постоянно возвращает слушателя к главной идее — изгнанию врага с родной земли.

Основной текст песни представляет собой современную адаптацию украинской народной песни «Ой на горі та й женці жнуть». Однако вместо традиционных жнецов, на горе уже «ждут» москаля, а внизу, «яром-долиною», движутся Вооружённые силы Украины (ЗСУ). Этот образ создаёт картину неминуемого возмездия. Далее песня превращается в сатирическое восхваление ключевых фигур украинского сопротивления в первые месяцы полномасштабного вторжения. Повествование выстраивается в духе народных дум или баллад, где герои шествуют один за другим.

Во главе этого символического войска идёт «пан Зеленський». Его изображают как непоколебимого лидера, который, даже если «москаль хоч трісне», не покинет своего президентского кресла. Это подчёркивает его стойкость и преданность стране в критический момент. Следом за ним, «посередині», идёт Виталий Ким, глава Николаевской ОГА, известный своим оптимизмом и способностью успокаивать население. В песне он предстаёт как человек со «стальными руками», который держит стресс под контролем и защищает от «вражеских гениталий» — грубый, но яркий образ, отражающий его роль защитника юга Украины.

Замыкает шествие «Арестович», который в то время был советником Офиса Президента. Его роль — приносить «хорошие новости с Украины, словно добычу». Это отсылка к его ежедневным брифингам, которые для многих украинцев стали источником надежды и информации, своеобразным успокоительным в хаосе войны.

Далее повествование расширяется, охватывая весь украинский народ и его изобретательность в сопротивлении. Появляются «новые украинские герои», которые «крадут наши сердца, как цыгане танки». Эта строка увековечивает ставший вирусным реальный случай, когда ромы украли танк у российских военных, превратив его в символ народного сопротивления. Упоминается и «Банковая» (улица, где находится Офис Президента), как центр принятия решений, поднявший планку сопротивления. Завершается эта часть метафорой о том, что украинцы разбили уверенность врага, «как дроны банки», — это, вероятно, отсылка к ещё одной популярной истории о женщине, сбившей дрон банкой консервации. Песня, таким образом, превращается в калейдоскоп народных подвигов, юмора и несокрушимости духа.

Песня «#МОСКАЛЬ_НЕКРАСІВИЙ (ГЕТЬ З УКРАЇНИ)» была создана и выпущена украинской певицей Jerry Heil (Яной Шемаевой) в апреле 2022 года, в разгар полномасштабного вторжения России в Украину. Композиция стала прямой творческой рефлексией на события войны и быстро приобрела вирусную популярность.

Идея и вдохновение:

• Сэмпл из номера Верки Сердючки: Центральным элементом, давшим песне название и припев, стала фраза «Геть з України, москаль некрасівий!». Эта фраза была взята из юмористического монолога балерины Беллы Куценко, персонажа, исполняемого Андреем Данилко (Верка Сердючка) ещё в 2004 году. С началом вторжения 2022 года этот архивный номер обрёл новую жизнь и стал вирусным в соцсетях. Jerry Heil призналась, что всегда мечтала о коллаборации с Веркой Сердючкой, и это видео вдохновило её на создание трека.
• Адаптация народной песни: Музыкальной и текстовой основой для куплетов послужила известная украинская народная песня «Ой на горі та й женці жнуть». Jerry Heil переосмыслила её, вписав в современный военный контекст, заменив жнецов на ВСУ, а традиционных казацких полководцев — на политических и военных лидеров Украины 2022 года: Владимира Зеленского, Виталия Кима и Алексея Арестовича.

Процесс создания:

Песня была создана в условиях войны, что отразилось на её звучании и посыле. Она была написана быстро, как отклик на актуальные события и народные настроения. Продюсером трека выступил Ванек Клименко, а за сведение и мастеринг отвечал Стас Чёрный. Jerry Heil презентовала трек 10 апреля 2022 года, и он мгновенно разошёлся по сети. Клип на песню быстро вошёл в тренды YouTube, набрав сотни тысяч просмотров за первые дни, что подтвердило его чрезвычайную актуальность и резонанс с чувствами украинцев.

Песня «#МОСКАЛЬ_НЕКРАСІВИЙ» имеет простую, но эффективную ритмическую и рифмованную структуру, которая способствует её лёгкому запоминанию и вирусному распространению.

Ритм:

Ритмическая основа композиции — это современный, качающий бит с элементами трэпа. Темп умеренный, что позволяет чётко проговаривать текст и одновременно создаёт танцевальное, маршевое настроение. Ритм играет ключевую роль в создании ощущения уверенности и неотвратимого движения вперёд, созвучного с образом идущих войск ЗСУ. Вокальная партия ритмически следует за инструменталом, иногда переходя в речитатив, что усиливает динамику и делает повествование более энергичным. Припев-сэмпл «Геть з України, москаль некрасівий!» имеет свой собственный, скандирующий ритм, который идеально подходит для использования в качестве лозунга.

Рифма:

Рифмовка в песне довольно простая и точная, что характерно для народных песен и современных поп-хитов. В основном используется смежная рифмовка (AABB), что делает текст складным и легко ложащимся на музыку.

• Ой на гоорі москаля ждуть,
  А попід горою, яром-долиною ЗСУ йдуть. (Здесь рифма неточная, но сохраняется песенная структура)
• Попереду пан Зеленський,
  Не покине крісло президентське. (Точная рифма)
• Посередині Кім Віталій:
  Криє від ворожих геніталій. (Точная и юмористическая рифма)
• А позаду Арестович,
  Несе нам новини... Наче здобич. (Точная рифма)

В рэп-вставке рифмовка становится более сложной и внутренней:

• В новинах нові українські герої щоранку!
  Вони крадуть наші серця, наче цигани танки!
  Задерли планку, сидячи на Банковій.
  Вони розбили їх впевненість, як дрони банки!

Такая структура делает песню легко запоминающейся и подходящей для массового исполнения. Простота рифмы и ритма — это сознательный выбор, направленный на создание народного хита, который может подхватить каждый.

Песня «#МОСКАЛЬ_НЕКРАСІВИЙ» является ярким примером творческого синтеза, где используются разнообразные стилистические приёмы как в музыке, так и в тексте.

Литературные техники:

• Ремейк и пародия: Основа песни — это переработка (ремейк) украинской народной песни «Ой на горі та й женці жнуть». Автор сохраняет структуру и мелодию, но полностью меняет содержание, наполняя его актуальным, сатирическим смыслом, что приближает произведение к пародии.
• Ирония и сарказм: Весь текст пронизан иронией. Герои войны описываются в эпическом, почти сказочном ключе, что контрастирует с жестокой реальностью, но при этом эффективно работает на поднятие боевого духа. Фразы вроде «криє від ворожих геніталій» — пример грубоватого, саркастического юмора.
• Анафора: Повторение фразы «Геть з України!» в припеве усиливает её эффект как заклинания, приказа, непреложного требования.
• Сравнения: В тексте используются яркие и неожиданные сравнения, взятые из военных реалий и новостной повестки: «крадуть наші серця, наче цигани танки», «розбили їх впевненість, як дрони банки».
• Разговорная и сниженная лексика: Использование слов «москаль», «геніталій» делает текст более близким к народу, придаёт ему остроты и прямоты.

Музыкальные техники:

• Сэмплирование: Ключевой приём — использование сэмпла из монолога Верки Сердючки «Геть з України, москаль некрасівий!». Этот сэмпл становится хуком и идеологическим ядром песни.
• Синтез жанров: Композиция сочетает элементы украинской народной музыки (мелодия «Ой на горі та й женці жнуть») с современным электронным звучанием, трэп-битом и поп-аранжировкой. Этот фьюжн делает песню доступной для широкой аудитории.
• Вокальная подача: Jerry Heil использует характерную манеру исполнения, сочетая напевность, близкую к фольклорной, с чётким речитативом в куплетах. Это подчёркивает двойственность песни — её связь с традицией и актуальность.
• Минималистичная аранжировка: Аранжировка построена на простом, но качающем бите и басовой линии, что выводит на передний план вокал и текст, делая основной акцент на содержании.

Песня «#МОСКАЛЬ_НЕКРАСІВИЙ» оказала значительное культурное влияние, став одним из музыкальных символов украинского сопротивления в 2022 году.

• Вирусная популярность и статус гимна: Сразу после выхода в апреле 2022 года песня стала вирусной в социальных сетях и на YouTube. Она быстро заняла первое место в украинских музыкальных трендах YouTube. Простота мотива, запоминающийся припев и актуальность текста привели к тому, что песня превратилась в неофициальный гимн народного сопротивления. Её использовали в тысячах видео в TikTok, Instagram и других платформах для иллюстрации военных реалий, поднятия боевого духа и высмеивания врага.
• Фольклоризация и народное творчество: Композиция и сама фраза-рефрен ушли в народ. Фраза «Геть з України, москаль некрасівий!» стала крылатой и использовалась как лозунг на плакатах, баннерах и в граффити. Песня породила множество ремиксов и кавер-версий, что свидетельствует о её полной интеграции в современный фольклор.
• Отражение «мемной» культуры войны: Песня является ярким примером того, как украинцы использовали юмор и мемы в качестве оружия в информационной войне. Она зафиксировала и популяризировала ключевые мемы начального этапа вторжения: несгибаемость Зеленского, спокойствие Кима, «успокаивающие» брифинги Арестовича, а также народные истории о краже танка цыганами и сбитом дроне банкой.
• Значение в дискографии артиста: Для Jerry Heil эта песня стала одним из самых известных и знаковых произведений. Она укрепила её статус как артистки, тонко чувствующей и отражающей настроения нации, и продемонстрировала её способность создавать мощные патриотические хиты, сочетая фольклор с современными музыкальными тенденциями.

В более широком контексте, песня стала частью глобального культурного феномена — волны украинского искусства, созданного в ответ на агрессию, которое помогло сформировать международное восприятие Украины как стойкой, креативной и несокрушимой нации.

Текст песни «#МОСКАЛЬ_НЕКРАСІВИЙ» богат символами и метафорами, которые отражают реалии и народные настроения Украины во время войны.

• «Москаль некрасівий»: Эта фраза сама по себе является мощным символом. Слово «некрасивый» здесь означает не физическое уродство, а моральное и духовное. Это символ всего чужого, враждебного, нечистого и отвратительного, чему нет места на украинской земле. Это полное отрицание и дегуманизация врага.
• Шествие героев («Попереду пан Зеленський... Посередині Кім Віталій... А позаду Арестович»): Построение текста по принципу былинного или фольклорного шествия символизирует новое единство нации. Это не просто перечисление имён, а создание современного эпоса, где политические лидеры предстают в архетипических ролях: непоколебимого правителя (Зеленский), стойкого защитника (Ким) и вестника (Арестович). Такое построение символизирует порядок и уверенность в хаосе войны.
• «Стрес тримає в руках зі сталі»: Метафора, описывающая Виталия Кима, символизирует его публичный образ человека, который своим спокойствием и выдержкой поддерживает моральный дух целого региона и страны. «Стальные руки» — это символ контроля и несокрушимости.
• «Несе нам новини... Наче здобич»: Сравнение хороших новостей от Арестовича с «добычей» — это яркая метафора. В условиях информационной войны и постоянной тревоги, позитивная информация становится ценным трофеем, который дарит надежду и силы, подобно добыче, принесённой с охоты.
• «Крадуть наші серця, наче цигани танки»: Это сравнение, ставшее крылатым, увековечивает реальный случай и превращает его в символ. Оно иллюстрирует парадоксальную природу войны, где акты народного сопротивления, даже анекдотические, становятся легендарными и вдохновляющими. Символизирует изобретательность и бесстрашие украинцев.
• «Розбили їх впевненість, як дрони банки»: Эта метафора, вероятно, отсылает к городской легенде о женщине, сбившей дрон банкой консервации. Она символизирует асимметричную войну, где простые, «домашние» средства и смелость простого человека способны противостоять технологически оснащённому врагу и разрушить его самоуверенность.

Центральным и наиболее значимым повторяющимся элементом в песне является фраза-сэмпл «Геть з України, москаль некрасівий!». Этот рефрен выполняет несколько ключевых функций:

• Структурная основа: Фраза открывает песню, повторяется в качестве припева между куплетами и завершает её. Она служит каркасом, на который нанизывается всё повествование, и постоянно возвращает слушателя к основной идее композиции.
• Идеологический лейтмотив: Это не просто припев, а главный месседж песни. Он выражает бескомпромиссное требование покинуть украинскую землю, полное презрение к врагу и отказ от любого диалога, кроме его изгнания. Повторение превращает эту фразу в заклинание, мантру народного сопротивления.
• Эмоциональный крючок (хук): Будучи взятой из известного номера Верки Сердючки, эта фраза была уже знакома многим слушателям и имела юмористический подтекст. Её многократное повторение в новом, военном контексте усилило её ироничное и вызывающее звучание, сделав её невероятно запоминающейся и «вирусной».

Другим, менее явным, но важным мотивом является мотив шествия или похода. Он задаётся строками «А попід горою, яром-долиною ЗСУ йдуть» и развивается в куплетах, где герои (Зеленский, Ким, Арестович) появляются последовательно: «Попереду...», «Посередині...», «А позаду...». Этот мотив создаёт образ организованной, уверенной и неотвратимой силы, идущей освобождать свою землю. Он отсылает к традиционным украинским песням о казацких походах, тем самым проводя параллель между исторической борьбой за свободу и современной войной.