【鬼蜘蛛ト狐ノ獅子ト】The Spider and The Kitsune-Like Lion

Песня является жестоким исследованием крайних проявлений кармы, мести и человеческой развращенности. На поверхностном уровне она рассказывает конкретную историю (лор) из вселенной Onibi, где невинную жертву пытают ради развлечения, что приводит к сверхъестественному возмездию. Прямой смысл песни заключается в описании рождения проклятия клана Сисикуса, которое заставит их потомков стать каннибалами.

В более глубоком, неявном смысле песня критикует общество, в котором страдания одних становятся шоу для других. Садистский театр выступает метафорой высшего общества или институтов власти, которые эксплуатируют и пережевывают человеческие жизни ради собственной выгоды и извращенного удовольствия. Проклятие Акари — это аллегория того, как крайняя жестокость порождает монстров; те, кто относился к людям как к «мясу» для потехи, буквально становятся монстрами, жаждущими человеческой плоти.

Клан Паука (Сисикуса), известный своей безграничной жестокостью и извращенными развлечениями, похищает невинную девушку по имени Акари из враждебного клана Лисы (Обородзука). Ее привозят в зловещее поместье, которое скрывает в себе жуткий секрет: это не просто родовой дом, а подпольный садистский театр, где человеческие мучения превращены в кровавое представление для богатой и извращенной публики. Зрители собираются в предвкушении ужасающего зрелища, готовые платить за чужую боль, а Рё Сисикуса, высокопоставленная представительница клана Паука, выступает в роли безжалостного палача.

Сцена залита светом, и начинается чудовищное действо. Акари подвергается немыслимым физическим и психологическим пыткам на глазах у ликующей толпы. Палач наслаждается своей абсолютной властью, методично ломая волю и хрупкое тело жертвы. Кровь хлещет, словно алые фонтаны, заливая деревянные подмостки сцены, в то время как крики боли и звуки страданий жестоко заглушаются аплодисментами и безумным смехом зрителей. Каждая секунда для Акари превращается в вечность агонии, ее плоть безжалостно разрывают, а рассудок балансирует на грани абсолютного помешательства.

Однако, находясь в самом эпицентре невыносимой боли и унижения, Акари не сдается перед лицом неминуемой смерти. Вместо того чтобы просто угаснуть и стать очередной забытой жертвой, ее отчаяние трансформируется в первобытную, обжигающую ненависть. Ее дух ломается, но из этих осколков рождается нечто гораздо более страшное. Она категорически отказывается прощать своих мучителей. В ее угасающем сознании эхом пульсирует единственная мысль, перерастающая в маниакальную мантру: «Не прощу, не забуду». Эта фраза становится основой для темного ритуала.

В последние мгновения своей истерзанной жизни, используя свою мистическую природу кицунэ (духа-лисицы), Акари изрекает страшное, несмываемое проклятие, которое должно пасть на весь род Сисикуса. Она проклинает их на сотню поколений вперед, вплетая в их судьбу ненасытную, сводящую с ума жажду человеческой плоти. Отныне те, кто наслаждался чужими страданиями и относился к людям как к кускам мяса, будут обречены на вечный каннибализм, пожирая друг друга и безвозвратно теряя остатки человечности. Месть Акари выходит далеко за пределы ее физической смерти, обрекая весь клан Паука на бесконечный цикл кошмара и кровавого безумия.

Композиция «鬼蜘蛛ト狐ノ獅子ト» (The Spider and The Kitsune-Like Lion) была выпущена 18 августа 2011 года на платформах Niconico и YouTube. Продюсером выступил MASA Works DESIGN, который не только написал музыку и провокационный текст, но и создал иллюстрации, в то время как видеоряд был смонтирован K.T. Вокальные партии исполнили популярные вокалоиды Hatsune Miku и GUMI.

Песня хронологически является первой в масштабной серии «The Story of the Kitsune and the Demon» (широко известной на западе как серия Onibi). Из-за обилия графического насилия, тем каннибализма и некрофилии, видео часто подвергалось возрастным ограничениям или удалялось с платформ. Имя APOCALIPSIS, часто встречающееся рядом с названием песни на стриминговых сервисах, принадлежит стороннему дистрибьютору, который в 2013 году нелегально загрузил трек на Spotify и Apple Music, что впоследствии вызвало череду конфликтов из-за авторских прав и страйков со стороны самого MASA.

Ритмическая структура песни невероятно быстрая и синкопированная, что характерно для стиля MASA. Высокий BPM (удары в минуту) не дает слушателю передышки, имитируя сердцебиение жертвы, находящейся в состоянии паники, или безостановочные удары палача. Рифмовка во многих куплетах отходит на второй план ради ритмичного, стаккатного произношения слогов.

Особое значение имеет перекрестная ритмика между вокальными партиями Miku и GUMI. Они часто перебивают друг друга или поют в унисон на сильных долях, создавая эффект какофонии голосов в голове — борьбы между болью, мольбами о пощаде и нарастающей жаждой мести.

MASA использует прием резкого лирического диссонанса: чрезвычайно мрачный, кровавый и детализированный текст положен на бодрый, танцевальный и агрессивный EDM-инструментал с элементами синтоистских мотивов (использование традиционных японских гамм). Это создает у слушателя чувство глубокого дискомфорта.

Вокал Hatsune Miku и GUMI специально настроен так, чтобы звучать пронзительно, высоко и слегка искаженно. В моменты, когда поется о пытках или звучит проклятие, их голоса сливаются в синтетический крик, имитируя голоса безумцев или демонов. Также активно используются повторения (эпизоды, похожие на заклинания) и ритмичный речитатив, ускоряющий темп к финалу, что символизирует надвигающееся сумасшествие жертвы.

Песня имеет культовый статус в сообществе фанатов Vocaloid, особенно в сегменте так называемого «dark Vocaloid» (мрачных вокалоидов). Она стала основой для бесчисленных фанатских теорий, аниматиков и разборов лора на YouTube и TikTok. Западный фандом потратил годы на расшифровку сюжета серии Onibi, отправной точкой которого стала именно эта композиция.

Из-за своей жестокости песня приобрела статус «запретного плода», что лишь увеличило ее популярность. Пиратские перезаливы от таких каналов/аккаунтов, как APOCALIPSIS, долгое время были единственным способом слушать трек на официальных стриминговых платформах, пока автор оригинального трека не начал активно бороться за свои авторские права, удаляя неофициальные видео, что породило локальную драму в фандоме.

В тексте активно используется зооморфная символика. Паук (Онигумо) олицетворяет Рё Сисикуса и весь ее клан — они плетут паутину (театр пыток), заманивают туда беспомощных жертв и хладнокровно выпивают из них жизнь. Лиса (Кицунэ) символизирует Акари; в японской мифологии кицунэ обладают мистическими силами и известны своей мстительностью, если их обидеть. Превращение Лисы в «Льва» в названии метафорически указывает на то, как боль пробудила в ней первобытную, королевскую ярость.

Образ «алого фонтана» используется как прямолинейная, но мощная метафора пролитой крови, превращающей сцену пыток в гротескное произведение искусства. Сам акт поедания символизирует абсолютное потребительское отношение к человеческой жизни, которое проклятие делает буквальным.

Самым узнаваемым и пугающим лейтмотивом песни является многократно повторяющееся слово «Yurusan» (Не прощу). Это повторение функционирует как гипнотическое заклинание, демонстрируя, как сознание Акари сужается до одной-единственной эмоции — чистой ненависти. Повторение усиливает чувство неотвратимости проклятия.

Также регулярно возвращается мотив «добро пожаловать в обитель зверя». Эта фраза служит зловещим приветствием для зрителей театра пыток, но к концу песни она приобретает ироничный смысл: клан Паука, считавший себя хозяевами зверей, сам превращается в безмозглых кровожадных животных под воздействием проклятия Акари.